1.功崇惟志，业广惟勤。
【典出】《尚书·周书·周官》
【释义】取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
【相关评论】“功崇惟志”，是目标的确定，就像《大学》里说的“知止而后有定”，想要取得崇高功业，就要首先确立高远志向。“志”对人生的重要意义，古人已无数次强调过。苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”心中无志的人，如草木无根的人，永远不能理解擎天大树为何会生得那么高、看得那么远，因为他们只满足于随风飘荡、潦草一生；而苍木是以蓝天更高为目标、以庇荫更广为自身责任，所以才能成就自己与脚下一方水土的强盛。“业广惟勤”，是过程的耕耘，就像韩愈说“业精于勤荒于嬉”，想要完成广大业绩，就必须坚持勤奋付出。华夏文明长久以来发展于农耕社会，这决定了在中国文化的思维方式中，十分看重如同耕种一般的汗水付出与结果收获，十分强调由农耕文明演化而出的踏实勤勉、苦尽甘来的精神理念。所以我们常能看到中国典籍、民间俗语会以各种表述来谈“勤”，说“书山有路勤为径”，说“君子终日乾乾，夕惕若厉”，说“天道酬勤”，说“民生在勤，勤则不匮”。可以说，远大志向是好的开始，这是成功的一半、但也只是成功的一半，能否将其勤恳完成才是成功的另一半。
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
【典出】《老子》
【释义】合抱的大树,生长于细小的萌芽；九层的高台,筑起于每一堆泥土。
【相关评论】“合抱之木，生于毫末”，强调的是再强大的事物，在初起的时候也很弱小，所以不要因事物尚处在初级阶段而心生轻视或妄自菲薄；“九层之台，起于累土”，强调的则是踏踏实实、点点滴滴的积累，所以毅力和恒心，乃是成就一番伟业的必要条件。两层意思结合起来，就把事物从弱小到强大，以及完成一项任务所需要的坚忍和努力，揭示得极其清晰而有力了。在《道德经》整体偏向阴柔的语境之中，这两句话更显得格外精警有力，有一种令人感奋的力量。
3.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
【典出】《道德经》
【释义】天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。
【相关评论】“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，这是老子《道德经》里的一席话，意思是说：天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。“细节决定成败”。现在的我们往往忽视了它的存在，在这个物欲横流的社会，每一个人都想着挣大钱，做大事。可是我们就因为好高骛远，不能踏踏实实做事，使我们与成功老是失之交臂。老子的这句话，需要我们细细揣摩，慢慢理解。“泰山不拒细壤，故能成其高，江海不择细流，故能就其深。”说的也是这个道理。我们不管做什么，在哪做？都要踏踏实实，默默奉献。在最平凡的岗位上，做好自己身边的每件小事，这就是做事的关键。就是因为做好了这些不起眼的小事，才促成了我们将来的成功。
4.慎易以避难，敬细以远大。
【典出】《韩非子·喻老》
【释义】谨慎地对待容易的事，就可以避免危难；认真地处理细小环节，就可以远离大灾。
【相关评论】“慎易以避难，敬细以远大”，于小事处下功夫，于细微处见精神，中国共产党百年的发展历程也印证了这一点。中国共产党从诞生之日起，就把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的初心使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，因而始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，坚持从小事做起，从自己做起。一代又一代的共产党人谦虚谨慎、戒骄戒躁，锲而不舍，艰苦奋斗，推动党和国家的事业不断发生历史性变革，取得历史性成就。
5.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
【典出】《拟连珠》
【释义】任何事物都有甘苦之分,只有尝试过才会知道;天下道路都有平坦坎坷之分,只有自己走过才会明白。只有经过实践才能得出对事物的正确认识。
【相关评论】“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知”。新中国成立以来尤其是改革开放以来，我们党不断探索创新，形成了一套与基本国情和发展要求相适应的制度体系，治理能力和水平不断提高。没有这些，我们就无法取得社会主义建设的辉煌成就，无法实现持续数十年的经济增长，无法应对一次次重大自然灾害的严峻考验，也无法在国际金融危机等逆境中保持相对稳健的发展。我们推进国家治理现代化，决不是否定和放弃这些行之有效、具有独特优势的既有成果，而是在这一基础上更上层楼。我们应该也必须有这个自信。
