1.名言：除害在于敢断；得众在于下人。
典出：《尉缭子·十二陵》
释义：消灭敌人在于坚决果敢，获得军民的支持在于谦虚待人。
相关评论：《尉缭子》将战争区分为“挟义而战”和“争私结怨”两大类，强调战争的目的是为了实现封建统一。主张慎战，反对轻率用兵，要“见胜则兴，不见胜则止”。
2.名言：疾风知劲草，严霜识贞木。
典出：《宋书·列传·卷八十一》
释义：只有经过狂风的考验，才知道哪种草是强劲的；只有在动荡的年代，才能发现谁是忠臣。
相关评论：《宋书》，“二十四史”之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰。在“传”的写作手法上，采用了将没有“传”的人放在有“传”之人中叙述出来的手法，具有开创性。保存了很多珍贵的史料，是研究南北朝时期的重要历史依据。
3.名言：不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
典出：《梁书·列传·卷五十》
释义：不应该因为荣华富贵而得意忘形，也不可因贪婪的欲望令自己惶惶不安。
相关评论：《梁书》是一本纪传体南朝梁史，二十四史之一。作者姚思廉，本名简，字思廉。《梁书》所载历史丰富，史料完备，记载了很多文人和史家，如沈约、江淹、刘昭、萧子显、萧子云等，为他们详细列传，这为后人研究这一时期的史学提供了宝贵的史料。
4.名言：是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
典出：《韩非子·五蠹》
释义：因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。
相关评论：《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
5.名言：圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。
典出：《资治通鉴·周纪一》
释义：选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短。
相关评论：司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著。《资治通鉴》自成书以来，一直受到历代帝王将相、文人墨客的追捧，点评批注它的人数不胜数。《资治通鉴》保存了很多现在已经看不到的史料，更重要的是，它对之后的史官创作、中国的历史编撰、文献学的发展等产生了深远的影响。
